Модернизм и экуменизм

Патриарх Варфоломей: «Церковные каноны это Стены Позора»

Протопресвитер Феодор Зисис.

На Богословском факультете, когда еще моим преподавателем был  профессор Христу, и он был в силе, архимандрит Варфоломей Архондонис представил докторскую диссертацию на тему: «Кодификация священных канонов Православной Церкви». В своей докторской диссертации он говорил, что некоторые священные каноны устарели и что некоторые из правил, которые более не используются, следует изменить. Среди этих правил изменено должно быть правило о запрете на совместные молитвы.

Священные Каноны категорически запрещают совместные молитвы с еретиками и иноверцами. Итак, Варфоломей, тогда еще молодой архимандрит, живший в окружении патриарха Афинагора и своего старца митрополита Мелитона, говорил: «Разве хорошо, что мы, живущие в 20 столетии, не можем молиться с папистами и протестантами? Необходимо изменить каноны».

Хуже того, имеется его письменное заявление о том, что Священные каноны являются «стенами позора, которые нам необходимо разрушить». Необходимо разрушить правила, чтобы разрушить Православие. Люди ничего не знают. Люди не знают, откуда пришел Варфоломей и куда он идет, и его одаривают цветами. Люди не знают. «Это стены позора».

Сам он не делал заявлений, но говорил, что наши отцы предшественники, святые, были «несчастными жертвами злоначального  змия, дьявола». И неужели теперь нам следует о них молиться Богу, чтобы Он их простил?! Наши отцы вызвали раскол: святитель Фотий, свт. Марк Эфесский, свт. Григорий Палама — все они антипаписты, были «жертвами началозлобного змея» и нам необходимо молиться?! То есть необходимо вынести их иконы, и вместо этого молиться за них: «Святе Божий Григорие», «Святе Божий Фотие» и совершать Трисвятое?! Боже мой, упокой, прости их грехи? И вместо того, чтобы призывать их имена в молитве, мы будем совершать их память и петь трисвятое о прощении их Богом?!

Есть некоторые современные богословы, которые основываются на таких «уникальных», «просвещенных» мнениях патриарха и других лиц. Говорят, давайте изменим священные каноны. Кто их станет изменять? В предсоборных документах  они осмелились внести два правила, а поскольку эти правила отвергались другими правилами, они их убрали. Они не дерзнули в документах собора говорить ничего такого, поскольку это вызвало бы бурю протеста.

Я помню, когда еще я был студентом Богословского факультета, тогда наши профессора унизительно говорили о Пидалионе. Пидалион, который был составлен святым Никодимом и в котором были собраны священные церковные каноны, наш профессор Богословского факультета говорил: «Пиадлион – что в нем хорошего? Святой Никодим?» Яннарас оскорбительно высказывался о святом Никодиме Святогорце и о всех церковных священных канонах.

Поэтому теперь митрополит Серский говорит: «мы будем сотрудничать с богословскими факультетами». С «удобными для нас» в настоящее время богословскими факультетами. Они избавились от традиционных профессоров, последним из них ушел профессор Целенгидис. В этом году Целенгидис стал почетным профессором, он пенсионер. Ушел последний, а теперь там бродят экуменисты. Теперь там нет голоса Православия!

Источник: http://apologet.spb.ru/ru/%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F-%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D1%8C/2788-patriarkh-varfolomej-tserkovnye-kanony-eto-steny-pozora-govorit-protopresviter-o-feodor-zisis-2.html

Прокомментировать

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *