Политика и общество Церковь сегодня

Деструктивные факторы влияния внешнего мiра на Церковь

Российский исследователь, кандидат юридических наук, протоиерей Андрей Игоревич Хвыля-Олинтер представил презентацию на тему «Деструктивные факторы влияния внешнего мiра на Церковь».

Протоиерей Андрей Игоревич Хвыля-Олинтер

Сегодня Церковь находится в тяжелом состоянии постоянной агрессии со стороны целого сонма деструктивных, антирелигиозных и антиправославных сил. Не последнюю роль в этой попытке подавить верующих играют транснациональные элиты, базирующиеся за рубежом, в первую очередь в США. Соединенные Штаты, с их особым типом «духовности», на протяжении уже значительного периода времени формируют сложную, многоуровневневую систему идеологической манипуляции направленной, как внутрь, так и за пределы своей страны. Имея необходимость постоянно подчеркивать свою богоизбранность, духовное и интеллектуальное превосходство, элиты США поощряют развитие неоконсервативных идей в среде своих рядовых граждан, в то время как сами состоят в активных отношениях с ярыми антихристианскими организациями.

Их принципы, направленные не только против Церкви, но и, в целом, против традиционных ценностей, активно транслируются за пределы США, в том числе и в Россию. Основными каналами проникновения этих духовных угроз становятся: экономический, миграционный, культурный, дипломатический, военной, научно-образовательный и, конечно же, духовно-религиозный. Удары против созидательной традиционной религиозности России наносятся как извне, через деформацию государственных институтов и СМИ, манипулирование общественным мнением, так и изнутри, посредством активной миссионерской деятельности на территории России, привлечение граждан России в ряды сект и последующей манипуляция их сознанием.

«От Конституции и Православия до социальной защиты русских детей, от создания Налогового и Гражданского кодексов РФ до поддержки больных СПИДом — таков широкий спектр активности американского правительства в России, — пишет А.И. Хвыля-Олинтер. — Создавая сеть агентов влияния из православных и иных обновленцев, представителей госорганов, правительственных чиновников, региональных властей, НКО, частного бизнеса, американское правительство имеет в своем распоряжении оперативную и мобильную систему управления и финансирования».

Официальная «демократизация» духовной жизни человечества, в планетарных масштабах, начата Соединенными Штатами 27 октября 1998 г. Тогда президент Билл Клинтон подписал акт «О международной свободе вероисповедания».

«Международный «Религиозный закон свободы 1998» был принят, чтобы навязывать «религиозную свободу» внешней политикой США, и защищать людей, преследуемых в иных странах за их религиозные убеждения, — продолжает исследователь. — У США, через его конституцию и различные международные соглашения, есть обязательство поддерживать религиозную свободу во всем мире против религиозной нетерпимости и покушения на религиозные права людей. Официальная «демократизация» духовной жизни человечества, в планетарных масштабах, начата Соединенными Штатами 27 октября 1998 г. Тогда президент Билл Клинтон подписал акт «О международной свободе вероисповедания». Он похвалил Конгресс и заявил, что президентская Администрация проводит «активную политику защиты и продвижения свободы вероисповедания во всем мире».

Российские эксперты Н.А. Трофимчук и М.П. Свищева раскрыли суть этого закона в своей монографии «Экспансия»: «Акт «О международной свободе вероисповедания» определяет как политические, так и экономические меры США по защите религиозных свобод в мире, предусматривает ряд рычагов воздействия на те страны, где с точки зрения Администрации США, они нарушаются, вводит правовые нормы, на основании которых США могут поддерживать взаимоотношения с независимыми экспертами и религиозными деятелями в других странах. При этом подчеркивается, что все положения акта соответствуют нормам Всеобщей декларации прав человека (ст.18), другим международным документам».

Духовное здоровье для Православия — путь благоговейного, точного и творческого следования Священному и Святому Преданию, которое со Священным Писанием даровано ему Богом. Основы православной традиции вне и превыше мира. 

Все это требует от православных ответных мер по защите Церкви. Однако на этом пути стоят две главные опасности — уклонение в чрезмерный буквализм и косность или, наоборот, своеволие, модернизм и экуменизм. «Духовное здоровье для Православия — путь благоговейного, точного и творческого следования Священному и Святому Преданию, которое со Священным Писанием даровано ему Богом. Основы православной традиции вне и превыше мира. Традиционность — не самоцель и не косность. Она — одно из выражений верности и любви, единства духа и веры, один из гарантов сохранения истинности религии и подлинной свободы личности».

В случае нарушения подобной гармонии Православие неминуемо столкнется с целым рядом духовных болезней. Искушение разумом приведет к «отсутствию любви, возрастанию расчетливости и корысти духовной жизни». Искушение эмоциями — «к сладострастию, экзальтации, экстазу, маниакальности, и, главное, подмене любви эмоциональными духовными практиками.

Фрагмент презентации А.И. Хвыля-Олинтера

Путь Православия — это путь жизни древних христиан (апостолов, их учеников и т. д.). Потому что лишь Православие сберегло и сохраняет то, что получило от Бога, ничего самовольно в существе полученного не прибавляя, не изменяя и не отнимая… Основы православной традиции не только в прошлом, они в настоящем, и в будущем, они вне времени и перемен, вне и превыше этого мiра».

Подводя итог, автор повторяет, что «традиционность — не самоцель и не косность, а одно из выражений верности и любви, единства духа и веры, один из гарантов сохранения истинности религии и подлинной свободы личности.

Подлинная, а не придуманная, любовь к Богу приводит к тому, что религиозная жизнь строится не не анархическом своеволии человеческого духа, а на свободном, добровольном принятии воли Божьей, то есть на апостольской законности, основанной освящаемой и охраняемой Самим Господом Иисусом Христом (Чис. 16, 1-5; 31-35; Мф. 10, 1; Мк. 3. 13; 6,7; Ин.1, 12; 6, 39; 10, 29; 15, 16; 17, 6; 6; 2 Тим. 2, 5 и др.)».

С презентацией вы можете ознакомиться по ссылке: https://drive.google.com/file/d/1JIRV_cdviTlJYhmirYSk_d9jquZet3SO/view?usp=sharing

Прокомментировать

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *