В мире Политика и общество

Белорусская независимость и Русская Православная Церковь

3 июля отмечался День Независимости Республики Беларусь, приуроченный к окончательному освобождению Белоруссии от гитлеровцев в 1944 г. Стоит отметить, что только в этой стране день независимости не увязан с распадом СССР и, соответственно, с русофобскими и антисоветскими смыслами. Как отметил Патриарх Кирилл в своём поздравлении президенту Белоруссии А. Лукашенко, «данное торжество объединяет миллионы граждан Беларуси» и неразрывно связано «с подвигом предков, явивших беспримерные мужество, доблесть и героизм при освобождении Минска от немецких захватчиков».

Однако в белорусском обществе существуют и иные тенденции. Так, некоторые группы акцентируют значение провозглашения сто лет назад (в 1918 г.) так называемой «Белорусской народной республики» (БНР), что стало первой в истории попыткой провозгласить самостоятельную государственность в современных границах Республики Беларусь.

По этому поводу 25 марта в Минске состоялся санкционированный властями концерт. Дата, знаменательная для тех, кому дорога идея белорусской независимости, закономерно не нашла отклика у Белорусской Православной Церкви, которая осталась равнодушна к декларативным заявлениям депутатов Первого всебелорусского съезда, объявивших себя источником власти в условиях крушения Российской Империи.

Тем не менее, официальный представитель Белорусской Православной Церкви протоиерей Сергий Лепин решился выступить на концерте, приуроченном дате, с примирительными словами о взаимном уважении всех граждан современной Беларуси друг к другу: и тех, для кого память о БНР является своеобразной святыней, и тех, кто смотрит на инициативу столетней давности враждебно.

Церковь, Которая есть столп и утверждение Истины, не придаёт значения существованию БНР, равно как и прочих государственных образований на теле Российской Империи

Комментируя данный поступок представителя Церкви хочется вспомнить совет о том, что лучше держать подальше от мира и поближе к Церкви. Ибо Церковь, Которая есть столп и утверждение Истины, не придаёт значения существованию БНР, равно как и прочих государственных образований на теле Российской Империи. Нет в церковном календаре никаких упоминаний о днях провозглашения этих государств, появлявшихся как грибы после дождя и сменявших друг друга после 1917 года на теле рухнувшей державы. Нет и официальной позиции Церкви относительно того, как нужно смотреть на такие государственные образования в принципе.

Декларации и заявления самопровозглашённых депутатов любого уровня – пустота, насильно прикрытая фигурой слов, вымученных по такому поводу из небытия. Обилие пустых слов и оборотов речи, связанных с пафосным и громким объявлением претензий на некую новую государственность, возникшую помимо воли Государя Императора и Всероссийского земского собора на территориях, принадлежащих Его Императорскому Величеству, создаёт суесловие, страшное и пагубное для христианина.

За пропагандой БНР не стоит ровным счётом ничего – это в полном смысле ложь, где слово оторвано от предмета и субстанции, претендует на существование само по себе, безотносительно онтологической сущности.

Народная жизнь, проистекающая вдали от говорилен, значительно глубже и независима от суеты тех, кто подменяет исторический процесс порожним сочетанием деклараций и документов

Народная жизнь, проистекающая вдали от говорилен, значительно глубже и независима от суеты тех, кто подменяет исторический процесс, живой и могучий, порожним сочетанием деклараций и документов, не значащих ничего, кроме номинального смысла употреблённых в них слов.

То, в чём нет никакого бытия, не может повлиять на истинное бытие: на жизнь и самобытность русского народа, проживающего в Беларуси, и на жизнь Русской Православной Церкви Беларуси.

Прокомментировать

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *