Модернизм и экуменизм

Завершается Архиерейский Собор Константинопольского Патриархата

1-4 сентября 2018 года в Константинополе проходит Архиерейский Собор Константинопольской Православной Церкви, к которому было приковано внимание православной общественности не только на Фанаре, но и во всей Русской Православной Церкви. И это не случайно: очередное собрание епископата старейшей патриархии православного мира могло стать историческим событием для всего русского православия, а также открыть новую страницу разделения внутри самой консолидированной части русского народа: православных христиан.

Анонсированная украинскими властями инициатива о признании «Киевского патриархата» во главе с Михаилом Денисенко (именно так зовут с канонической точки зрения раскольника «Филарета») канонической Церковью создала значительную информационную напряжённость вокруг «предстоящего решения» об украинской «автокефалии», которое обсуждается в эти дни на Фанаре. Беспокойное воображение толпы по обе стороны государственной границы в России и на Украине насыщается множеством слухов и домыслов, касающихся предстоящего обсуждения данного вопроса.

В то же время,

какое бы решение не было принято, никакой канонической силы для Русской Православной Церкви на Украине оно иметь не будет.

Как отмечает официальный представитель Украинской Православной Церкви Московского Патриархата протоиерей Николай Данилевич, решение по украинской «автокефалии» и не может быть принято, так как «Синаксис (Константинопольской Церкви – авт.) не призван принимать решения такого рода, а имеет лишь консультативный характер. Согласно Уставу Константинопольского Патриархата, решение иерархи принимают только на Синодах. Ближайший Синод Константинопольской Церкви предстоит 19-21 октября, а следующее заседание Синода — в ноябре. Сразу отмечу, что порядок заседаний Синода определялся почти в начале года».

Более того, по словам того же протоиерея Николая Данилевича, Константинопольский Патриархат в принципе не способен рассматривать вопросы, связанные с украинской «автокефалией»:  «Константинопольский Патриарх является первым за диптихом, но не является Папой Римским для нас. Любые решения должны быть согласованы со всеми Поместными Церквами, иначе это может повлечь определённые разделения вплоть до прекращения Евхаристического общения».

На ряду с провокацией раскола внутри Русской Православной Церкви,

Синаксис Константинопольской Церкви продолжил политику последовательной рецепции модернистских и экуменических решений в духе Критского собора 2016 года.

Речь идёт о принятии решения о допуске второго брака для священников, в том случае, если их жёны умерли или злонамеренно оставили своих мужей, облечённых в священный сан. При таком стечении обстоятельств иерею Константинопольской Церкви будет дано право вступить в брак вторично, не лишаясь при этом священства, что в корне противоречит церковным правилам и канонам, существующим на этот счёт. Таким образом, удачно манипулирую терминами и создавая шумиху вокруг т.н. «церковного вопроса» на Украине (на самом деле, там речь идёт не о «вопросе», а о бандитском захвате материального имущества Русской Православной Церкви лицами, связанными с организацией Михаила Денисенко), архипастыри Константинопольской Церкви сделали ещё один существенный и конкретный шаг на пути к размыванию церковных устоев, уничтожению границ Церкви, попранию канонов и нарушению чистоты православной жизни.

Таким образом, вместе с поощрением раскольников на Украине, Констанинопольский Патриархат предпринимает очередное действие, наносящее удар по мистическому Телу Церкви и приближающее развязку тайны беззакония.

Прокомментировать

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *