История

Вардан Багдасарян о константинопольском проекте в мировой истории

В мировой истории последовательно сменяются четыре мировых царства, пятое будет – царство Христово. Последнее четвертое царство – Римское – мировое царство. Но что такое Рим и кто является субъектом римской империи, ее воплощением и легитимным преемником от самого Христа? Кто преемственен в отношении к подлинному Риму, Римской империи?

В дохристианской эпохе статус первенства определялся первородством, но христианство привнесло новое понимание первенства не через первородство, а через преемство.  Новый Завет оказывается выше «первородного» Ветхого, так же как и языческие народы возвышаются над «первородным» еврейским. В свете новой идеи «первенства», Иларион, Митрополит Киевский и всея Руси времён Ярослава Мудрого, подводит нас к идее «особых прав Киевской Руси, Киева как восприемника Константинополя, имеющего больше прав как сила, которая обновила учение».

Концепция «Москва – третий Рим» построена на идее о том, что Константинополь оказался выше Рима ветхого, а Москва оказалась преемственна и выше утратившего благодать Константинополя.
Возрождение православия в поздние годы Советского Союза стало реальной угрозой Константинополю официальному переходу Римского «первенства» Москве, вот почему силы США и запада были брошены на пропаганду разрушительной гегемонии Советского Союза.

И по сей день идет борьба глобальная между государствами, в том числе и на религиозном уровне. Принципиально важно, чтобы собственные силы в этой борьбе были максимально консолидированы

«Раскол – с одной стороны трагедия православного мира, с другой – это наш шанс освобождения от скверны, шанс духовного обновления, шанс консолидации силы».

 

Прокомментировать

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *