Слово святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 16 июня 2019 года, в праздник Святой Троицы (Пятидесятницы), после литургии в Успенском соборе Троице-Сергиевой лавры.

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры!

Всех вас сердечно приветствую с великим двунадесятым праздником — со Святой Пятидесятницей, с праздником Сошествия Святого Духа на апостолов. Это совершенно особый день. Дух Святый участвовал в творении космоса, всего живого и неживого, и Дух Святый, несомненно, присутствовал в человеческой истории.

Но что означает это сошествие Святого Духа в пятидесятый день после Воскресения Спасителя? Понять, что реально произошло, можно, вдумываясь в текст Книги Деяний (Деян. 2:1-11), который повествует, что Святой Дух видимым образом, как огненные языки, снизошел на каждого из апостолов.

Сошествие Святого Духа имеет совершенно особое значение. Дух и так присутствовал в космосе — в творении мира, в человеческой истории. Но через смерть и Воскресение Господа и Спасителя Дух сошел на каждого из апостолов, а через это сошествие, через великое церковное Таинство миропомазания Святой Дух сходит на каждого человека. Мы все облагодатствованы силой Божией, потому что приняли печать дара Духа Святаго, — ничего подобного не могло быть до пришествия в мир Спасителя, до Его смерти, до Его Воскресения, до искупления от первородного греха рода человеческого.

Святой Григорий Богослов, размышляя о Святом Духе, говорит: «Через Него познается Отец и прославляется Сын». Действительно, мы можем Его прославить, будучи свидетелями великой Божественной силы, явленной в Сошествии Святого Духа. Мы можем познавать Господа и Спасителя через Священное Писание, через слова апостольские; каждый может лично переживать присутствие Господа в своей жизни, и это переживание присутствия Спасителя совершается Духом Святым.

Никакие человеческие усилия неспособны ввести нас в соприкосновение с Богом, с Господом и Спасителем, как только силой Святого Духа. Вот почему и говорит апостол, что мы не чужие, но свои Богу (см. Еф. 2:19). Что значит «свои»? То, что мы имеем дар Святого Духа и через этот дар реально соединяемся с Богом Отцом и прославляем Сына Божиего, через смерть и Воскресение Которого явлена нам благодать Святого Духа.

День Святой Пятидесятницы — это день рождения Церкви. Церкви, которая призвана передавать людям дар Святого Духа. Церкви, которая призвана провозглашать Божию правду силой Святого Духа. Церкви, которая не может ошибаться в своей совокупности — не в отдельных людях, даже иногда весьма известных, а именно в своей целокупности не может ошибаться, когда говорит голосом Вселенских Соборов, потому что через нее говорит и действует Дух Божий.

Дух Божий — Господь, сегодня и вовеки до Второго Пришествия пребывающий неотлучно от рода человеческого. И мы, входя в Церковь, принимая Таинство крещения, запечатлевая себя печатью дара Духа Святаго через Таинство миропомазания, входим в особый контакт с Богом. Мы становимся близки Господу, а Он — близок к нам. И единственное, что может поколебать связь Бога с искупленным человечеством, Им Самим установленную, — это наши нераскаянные грехи. Поэтому ответ на дар Святого Духа — наше покаяние, наша молитва и наша вера.

Сегодня день особого оптимизма, который внушает нам событие Святой Пятидесятницы. Будем жить с этим светлым чувством, надеясь на то, что благодать Божия не отступит от нас и дар Святого Духа поможет нам преодолевать трудности земного бытия. Аминь.

Источник: «Патриархия.ру«.

Аналитический центр святителя Василия Великого
admin@stbasil.center

Патриарх: Церковь призвана провозглашать Божию правду силой Святого Духа: 3 комментария

  1. Патриарх Кирилл – последовательный экуменист, на протяжении многих лет. Какая польза от проповеди, если дерево познается по плоду (Мф. 12, 33)

    1. Аналитический центр святителя Василия Великого Аналитический центр святителя Василия Великого:

      Дмитрий, с наступившим праздником святой Пятидесятницы! Патриарх и Московская Патриархия в целом ведут экуменическую деятельность, это прискорбно и всегда будет вызывать нашу обоснованную критическую реакцию. Но есть важный момент, связанный с иерархическим порядком Церкви и соблюдением канонического строя. Господь наш Иисус Христос говорил о недостойных пастырях: «всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте» (Мф. 23:3). И апостол Павел не дерзал поносить недостойного первосвященника Ананию (Деян. 23:5). Даже если предположить, что Патриарх Кирилл в чём-либо ошибается, он был и остаётся законным Предстоятелем Церкви. Его проповедь, если она не нарушает учения Церкви, не может нести никакого вреда. Во Христе, Евгений Иванов.

  2. И Вас с Праздником!
    Когда Георгий Лаодикийский принес в Кесарию Никскую формулу, епископ Дианий Кесарийский сделал то же, что сделали и многие другие епископы области — подписал ее. Святитель Василий, не будучи тогда еще даже пресвитером, удалился от Диания, прервав общение с ним. Святые отцы всегда придавали большое и серьезное значение вопросу общения с ересью.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *