Дорогие братья и сестры!

Уже три года, как в Москве на наземном транспорте используются обивки сидений с изображениями трех православных храмов г. Москвы (а также  светских памятников архитектуры, таких как: Спасская башня Кремля, Большой театр, Третьяковская галерея). Пользуясь автобусами, троллейбусами, трамваями, пассажиры садятся и облокачиваются на изображения того, что свято для православных христиан.

По этому поводу в июле сего года была опубликована обстоятельная статья на сайте Православие.ру под названием: «О Мосгортрансе и кощунствах в транспорте». В ней даются богословские и культурологические оценки выбранного дизайна обивок сидений. Общий вывод, к которому может прийти всякий православный христианин, обративший внимание на эти обивки и задумавшийся над их содержанием один: это кощунство. Кроме того, с точки зрения общечеловеческой воспитанности, интеллигентности, изображать на сиденьях памятники истории и культуры — это, как минимум, некультурно.

Поэтому мы предлагаем вам, если Вы также считаете, что выбранный дизайн обивок сидений кощунственен и неприемлем, написать личное обращение в Правительство г. Москвы с просьбой заменить обивки. Ведь такое обращение — это не что иное, как исповедание своей веры, возвышение голоса в защиту священных, дорогих для Православного христианства ценностей. По  слову ап. Павла, «сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим. 10:10). Если это обращение напишете Вы, сделает кто-то еще другой, то неминуемо будет повышаться вероятность того, что нас услышат.

Справедливости ради, следует отметить, что новые автобусы и иные виды наземного транспорта столицы имеют другой, нейтральный дизайн обивок сидений. Но нынешние обивки по-прежнему используются и, очевидно, что это будет происходить еще несколько лет, пока они не износятся. А пассажиры будут продолжать сидеть в это время на изображениях храмов и культурно-исторических достопримечательностях столицы.

Примеры текстов обращений

Предлагаем для образца два варианта обращения в Правительство г. Москвы. Писать, лучше всего, в Департамент транспорта и развития дорожно-транспортной инфраструктуры города г. Москвы.

I. Обращение первое, в котором акцент делается на богословской оценке изображения храмов на обивках сидений:

Руководителю Департамента транспорта

и развития дорожно-транспортной

инфраструктуры города г. Москвы

М. С. Ликсутову

 

Уважаемый Максим Станиславович!

В настоящее время на обивке сидений наземного транспорта столицы присутствуют изображения трех православных храмов г. Москвы: Покровского собора на Красной площади (храма Василия Блаженного), Вознесения в Коломенском и Троицкого в Останкино. Пользуясь автобусами, троллейбусами, трамваями, пассажиры сидят ягодицами и опираются спиной на изображения того, что свято для православных христиан. Прошу Вас в ближайшее время дать распоряжение соответствующим службам ГУП «Мосгортранс» заменить указанные обивки сидений на нейтральные.

Использование указанным способом изображений храмов задевает религиозные чувства меня как православного христианина. Ведь христианский храм как «дом Божий» дорог и свят для всех христиан, равно как и его изображение. А Крест, венчающий купол храма, является одной из главных святынь христианства.

Так 21-е правило Гангрского собора провозглашает почитание «домов Божиих» и всякого места, созданного во имя Божие, а 5-е правило того же Собора налагает клятву на пренебрегающих «домом Божиим». 97-е правило Трулльского (Шестого Вселенского) собора строго осуждает тех, кто небрежно относится к любым священным местам, а 73-е правило того же Собора повелевает отлучать от Церкви тех, кто изображает Крест в местах, где он подвергается попранию и поруганию.

Поэтому любой человек, сидящий на таких сиденьях, вольно или невольно совершает кощунство — действие, оскорбительное для религиозных чувств православных христиан.

Кроме того, даже с точки зрения общечеловеческого уважения к культуре и истории, изображение на обивках сидений не только храмов, но и вообще светских памятников архитектуры, таких как Спасская башня Кремля, Большой театр, Третьяковская галерея, – само по себе является ни чем иным, как пренебрежением к памятникам истории и шедеврам культуры.

Дизайн сидений в 2017 г. был разработан в студии Артемия Лебедева и принят представителем заказчика, т.е. Мосгортранса. Об этом сообщает сайт студии.

Понятное и одобряемое желание руководства Мосгортранса знакомить москвичей и гостей столицы с богатством русской культуры может быть удовлетворено приемлемыми средствами, чему есть примеры. Так в московском метрополитене давно действуют вагоны-картинные галереи, в которых репродукции произведений живописи оформлены в рамы и достойным образом укреплены на внутренних стенах подвижного состава. А в июле сего года в г. Тамбове на городской маршрут вышли «литературные автобусы», в которых по громкой связи в салоне можно услышать отрывки из произведений современных писателей и поэтов. Подобные автобусы вскоре должны появиться также в Волгограде и Сургуте. Этот положительный опыт может быть перенесен и на наземный транспорт Москвы.

При замене обивок сидений прошу Вас распорядиться не утилизировать снятую обивочную ткань как бытовой мусор, поскольку на ней имеются священные изображения, а отправить на переработку или сжигание.

В силу всего вышесказанного убедительно прошу Вас, Максим Станиславович, дать распоряжение ГУП «Мосгортранс» в ближайшее время заменить оскорбляющие мои религиозные чувства обивки сидений на нейтральные, а также прошу проинформировать меня о сроках, когда ГУП «Мосгортранс» это сделает.

Моя просьба проста и очевидна, и как следует из публикации «О Мосгортрансе и кощунствах в транспорте» от 16.07.2019 г.  (https://pravoslavie.ru/122306.html), эта проблема волнует не только меня, но и других людей. Я очень надеюсь, что этот вопрос можно решить в духе любви и взаимопонимания.

Подпись, число.

II. Обращение второе, в котором акцент делается на общекультурной оценке размещения на сиденьях изображений памятников культуры и истории:

Руководителю Департамента транспорта

и развития дорожно-транспортной

инфраструктуры города г. Москвы

М. С. Ликсутову

 Уважаемый Максим Станиславович!

В 2017 г. студией Артемия Лебедева по заказу ГУП «Мосгортранс» был разработан дизайн обивки сидений для городского общественного транспорта Москвы. Дизайн был принят представителем заказчика и используется.

В результате возникла невероятная, если рассматривать Москву, как  культурную столицу, ситуация, когда на обивках сидений городского наземного транспорта можно увидеть изображения известных, хорошо узнаваемых памятников культурного наследия. Пользуясь автобусами, троллейбусами, трамваями, пассажиры садятся и облокачиваются на изображения кремлевских башен, исторических зданий и православных храмов (Спасской башни, Большого театра, Третьяковской галереи, храмов Василия Блаженного и Вознесения в Коломенском, Троицкой церкви в Останкино).

С точки зрения общечеловеческих правил уважения к культуре и истории любой страны, тем более Отечества, изображение на обивках сидений памятников архитектуры, не говоря уже о храмах, является не чем иным, как проявлением пренебрежения к этим памятникам, к истории и культуре страны в целом. Думается, что такой дизайн драпировок мог появиться только в результате поспешности  выполнения, непродуманности проекта.

Поэтому меня как человека, воспитанного в любви к своей культуре и истории, данные обивки сидений оскорбляют, и я, естественно, не могу позволить себе садиться на них при использовании наземного транспорта нашей столицы. Причем это не только мое мнение, но я выражаю и позицию близких, знакомых мне людей, с которыми я обсуждал данную проблему.

Понятное и поддерживаемое нами желание руководства Мосгортранса знакомить москвичей и гостей столицы с наследием русской культуры может быть удовлетворено приемлемыми средствами, чему есть примеры (вагоны –картинные галереи в московском метрополитене, «литературные автобусы» в Тамбове и т.п.) 

Надеюсь, уважаемый Максим Станиславович, что Вы не останетесь равнодушным к мнению москвичей, болеющих за бережное, уважительное отношение к культуре родного города. Поэтому прошу в ближайшее время дать распоряжение ГУП «Мосгортранс» о замене обивок сидений на нейтральные, а также прошу проинформировать меня о сроках, когда Мосгортранс это сделает.

 Подпись, число.

Просьба при написании Ваших собственных обращений не отсылать адресату точную копию приведенных образцов, а, опираясь на предложенные варианты, писать своими словами. Можно писать короче, излагая, прежде всего, суть обращения. А если у вас есть свои идеи для написания петиций, присылайте оригинальные обращения к нам в редакцию.

Теперь о технических вопросах отправки обращений.

Электронное обращение

В эпоху современных технологий нет нужды писать классические бумажные обращения. По закону, электронные обращения граждан в государственные органы имеют равный статус с бумажными обращениями — они также должны быть рассмотрены и ответ дан в 30-дневный срок.

Поэтому удобнее всего обращение отправить в электронной форме. Заходите на сайт Московского правительства в раздел «Электронная приемная Правительства Москвы» —  и заполняйте там электронную форму.

Первый раздел формы при составлении обращения — указать получателя обращения. Вы нажимаете курсором на окно — появляется список получателей. Внизу этого списка в разделе «Транспорт» выбираете «Департамент транспорта и развития дорожно-транспортной инфраструктуры города Москвы».

Второй раздел формы обращения — контактная информация об отравителе обращения. Там вписываете в соответствующие поля требующуюся информацию о себе. Ведь по закону, анонимные обращения не рассматриваются.

Третий раздел формы — это уже собственно содержание обращения. В поле «Суть вопроса» вписывается тема обращения, например: «Оскорбительные для религиозных чувств обивки сидений в московском общественном транспорте».

В поле «Содержание обращения» Вы вставляете текст Вашей петиции. Как вариант, в этом поле можно указать самое главное в обращении — просьбу заменить обивки, а всю описательную часть обращения (полный текст) поместить в приложение к обращению (см. ниже).

Следующее поле формы — добавление приложений к обращению из памяти Вашего компьютера. Это может быть полный текст обращения. Кроме того, желательно к обращению добавить фотографии обивок сидений с изображениями храмов. Эти фотографии Вы можете взять из прилагаемых ниже образцов, либо сфотографировать сами — возможностей для этого в наземном транспорте столицы предостаточно (последнее будет даже лучше).

Далее остается только отправить обращение.

После отправки должно прийти уведомление, что Ваше обращение принято к рассмотрению.

Бумажное обращение

Если кому-то удобнее отправить традиционное бумажное обращение, то это можно сделать заказным письмом по адресу:

Куда: 125993, ГСП-3, г. Москва, 1-й Красногвардейский пр., д. 21 стр.1.

Кому: Ликсутову М.С., Департамент транспорта и развития дорожно-транспортной инфраструктуры города г. Москвы.

Болгарские верующие добились успеха в защите христианских символов

«Левада-Центр»: доверие к Церкви и религиозным организациям снизилось

Не наряжайте детей в ведьм и чертей на Хэллоуин!

Аналитический центр святителя Василия Великого
admin@stbasil.center

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *