Митрополит Ловчанский Гавриил поддержал идею «каноничной» автокефалии «Македонской православной церкви», выразив поддержку «македонской» инициативе Константинополя. Кроме того, иерарх не против «автокефалии» каноничной УПЦ.

В интервью «Болгарскому национальному радио» митрополит Ловчанский Гавриил заявил: «Хорошо, что Вселенский патриарх обратился к Сербской Церкви, чтобы снять раскол, навязанный Македонской православной церкви, и дать ей автокефалию». Иерарх отметил, что когда-то территория Македонии относилась к Болгарской Православной Церкви, однако после образования Югославии стала автономной в составе Сербской Православной Церкви. «Следовательно, — считает митрополит Гавриил, — Македонская православная церковь должна получить автокефалию от Сербской Православной Церкви, либо должен быть созван Всеправославный собор, который также может принять решение о предоставлении ей таких прав».

Митрополит Гавриил при этом отметил, что Болгарская Церковь не может быть Церковью-матерью для македонских раскольников и предоставить им автокефалию. Такой вариант, судя по словам иерарха, продавливала некая группа людей, осуществлявших давление на Болгарскую Патриархию. Митрополит Гавриил подчеркнул, что Сербская Церковь является материнской для автономной Македонской церкви.

Противоречия возникают в связи с использованием македонскими раскольниками самоназвания «Охридская архиепископия», ведь происхождение от Охридской архиепископии закреплено в Уставе Болгарской Православной Церкви (БПЦ). И если признать такое название за нынешней македонской юрисдикцией, то получится, что она будет материнской по отношению к БПЦ. По словам митрополита Гавриила, «мы не можем отказаться от нашей истории». А что касается названия Македонской церкви, то взгляд иерарха таков: «Столица Македонии сейчас не Охрид. Лучше всего, чтобы соседний патриархат был Скопским и всея Северной Македонии», «это действительно верно для настоящего момента и не будет иметь последствий для отношений между нашими странами».

Таким образом, митрополит Гавриил высказался в поддержку македонской автокефалии, однако каноничной – с согласия Сербской Православной Церкви. При этом его позиция по наименованию македонской юрисдикции схожа с точкой зрения Константинопольского патриархата, который, как известно, называет македонских раскольников «Церковью Скопье».

Св. Синод БПЦ до настоящего времени не принял какого-либо решения относительно действий Константинополя на Украине, а также по македонскому вопросу.

Видится крайне двусмысленной поддержка митрополитом Гавриилом македонской инициативы Константинополя при молчании относительно действий фанариотов в отношении Русской Православной Церкви. Напомним, что текст так наз. «Томоса» фактически подчиняет каждую поместную Церковь, включая Болгарскую, власти Константинопольского патриарха, действия которого по «уврачеванию» тех или иных расколов после вмешательства на Украине не имеют никакой легитимности.

Добавим, что митрополит Гавриил заявил на радио, что якобы «никто не против, чтобы каноничная Украинская Церковь была автокефальной» (в радиовыпуске — отрывок между 9:01 и 9:06).

Митрополит Ловчанский Гавриил: «Екатеринбургская трагедия не вполне осмыслена большей частью наших современников»

Митрополит Видинский Даниил: под угрозой находится единство и соборность Православной Церкви

Действия Константинопольского Патриархата посягают на соборность Православной Церкви

Аналитический центр святителя Василия Великого
logos@stbasil.center

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *